上世紀(jì)50-70年代，日本經(jīng)歷了劇烈的城市化，與現(xiàn)在中國(guó)農(nóng)村的情況一樣，大量人口涌入城市，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)迅速崩塌。年輕力壯的人都走了，村子里只剩下老幼病殘。政府只顧招商引資，建起大量重污染工廠，每天排放著污染，河流里散發(fā)著惡臭，村莊被垃圾包圍，更不要提對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)、自然資源、文化遺產(chǎn)的保護(hù)了。

當(dāng)時(shí)臟亂差的日本農(nóng)村經(jīng)歷了幾十年的經(jīng)濟(jì)騰飛，完整經(jīng)歷了劇烈的城鎮(zhèn)化發(fā)展的幾個(gè)重要階段，在這一領(lǐng)域，甚至領(lǐng)先中國(guó)30年，對(duì)于時(shí)下我國(guó)的鄉(xiāng)村振興有極好的借鑒意義。

【正文】
鄉(xiāng)村振興，可以說是這幾年最具爭(zhēng)議性的話題。相比中國(guó)鄉(xiāng)村振興的方興未艾，上世紀(jì)50-70年代臟亂差的日本農(nóng)村經(jīng)歷了幾十年的經(jīng)濟(jì)騰飛，其實(shí)完整經(jīng)歷了劇烈的城鎮(zhèn)化發(fā)展的幾個(gè)重要階段，在這一領(lǐng)域，甚至領(lǐng)先中國(guó)30年。

 一 曾經(jīng)的臟亂差，如今的世外桃源
說起日本的農(nóng)村，有太多關(guān)于它們的傳說，干凈、整潔、美麗，仿佛世外桃源一般。但大多數(shù)人只看到了日本農(nóng)村的表象，很少有人能夠深入了解到日本農(nóng)村的本質(zhì)。
幾十年前，日本農(nóng)村完全不是現(xiàn)在的樣子，骯臟、貧窮、落后是這里的代名詞，經(jīng)過日本人不懈的努力，才終于改造成了現(xiàn)在的樣子。
日本農(nóng)村改造的終極目標(biāo)：
營(yíng)造一個(gè)緩慢、舒適的宜居社區(qū)，讓民眾不需要擠到大城市，也能擁有高品質(zhì)的生活，讓那些生活在大城市的人，還有一個(gè)可以留戀和隨時(shí)回來的“世外桃源”。

 二 看清農(nóng)村的本質(zhì)，營(yíng)造宜居的社區(qū)
上世紀(jì)50-70年代，日本經(jīng)歷了劇烈的城市化，與現(xiàn)在中國(guó)農(nóng)村的情況一樣，大量人口涌入城市，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)迅速崩塌。
年輕力壯的人都走了，村子里只剩下老幼病殘。政府只顧招商引資，建起大量重污染工廠，每天排放著污染，河流里散發(fā)著惡臭，村莊被垃圾包圍，更不要提對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)、自然資源、文化遺產(chǎn)的保護(hù)了。
不過，日本人最終覺悟了，再這么下去，農(nóng)村將成為附近城市的大貧民窟，這是絕對(duì)不能忍受的。
1968年，改造農(nóng)村運(yùn)動(dòng)在日本古川町的瀨戶川地區(qū)率先發(fā)起。他們首先把目光對(duì)準(zhǔn)了周邊那些惡臭熏天的河流。他們的辦法是，將3000多條錦鯉直接放入河流之中。
錦鯉是日本的“國(guó)魚”，常常作為日本的象征，出席各國(guó)的世界博覽會(huì)。將這樣的寶貝放入河中，是為了表達(dá)對(duì)污水治理的決心。
當(dāng)?shù)鼐用駨淖约议T前做起，每天兩次自發(fā)去清理河中的垃圾。到了冬天，大家還要一起把錦鯉打撈起來送到較深的水塘里過冬，順便再次徹底清理水塘，春天時(shí)再把錦鯉放回。
這樣，養(yǎng)錦鯉成了當(dāng)?shù)鼐用竦墓彩聞?wù)。經(jīng)過幾年的堅(jiān)持，曾經(jīng)臭氣熏天的河流成為了清澈見底的錦鯉樂園，河流干凈了，道路也跟著干凈起來，美麗的瀨戶川自然成了大家共同的驕傲，錦鯉圖案也化身為當(dāng)?shù)氐囊环N圖騰，連下水道的鐵板上都是。錦鯉圖案化身為當(dāng)?shù)氐囊环N圖騰。

 三 村民的覺悟，牽起農(nóng)村的改造運(yùn)動(dòng)
瀨戶川的村莊之所以有今天的模樣，并不是全靠政府的政策指導(dǎo)，官員的帶頭指揮，而是由村民的思想覺悟，自己來民主決定的，政府只是充當(dāng)服務(wù)的角色。
有一年，日本政府打算在當(dāng)?shù)匦抟粭l國(guó)道，居民們認(rèn)為這是關(guān)乎當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌的大事。大家一番研究后向政府建言，決定在道路沿線種植櫸木，這樣可以便營(yíng)造一條綠色的道路?！拔覀冋J(rèn)為，櫸木20年就可以長(zhǎng)大，很快就可以達(dá)成我們的夢(mèng)想，所以就去做了！”這便是日本村民的覺悟。
家鄉(xiāng)的營(yíng)造不可能一蹴而就，可以等上20年讓樹木成林；也不可能不犯錯(cuò)誤，可以在漫長(zhǎng)的時(shí)光中不斷去修整，但粗糙魯莽的大干快上往往是破壞力最大的。

 四 村民與政府共治，保護(hù)傳統(tǒng)杜絕亂開發(fā)
村民們依靠自己的力量，把原來骯臟的環(huán)境改造成了干凈整潔的家園，還與當(dāng)?shù)卣黄鹕逃懼贫讼嚓P(guān)法律政策，杜絕以前那種只顧經(jīng)濟(jì)不顧環(huán)境成本的亂開發(fā)行為。
村民們約定，房子的高度不能超過三層小樓。政府也出臺(tái)政策，給遵守這一約定的人家經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助。某戶人家，就在兩年內(nèi)領(lǐng)了 100 萬日元的補(bǔ)助款。
除了環(huán)境治理，對(duì)傳統(tǒng)的保護(hù)也非常值得借鑒。當(dāng)?shù)氐姆课荽蟛糠忠詡鹘y(tǒng)工藝建造，木制房屋極少用鐵釘固定，而是通過榫卯銜接，即牢固又美觀。房屋的出檐、格柵、斗拱等都保存了傳統(tǒng)的木造工法，外國(guó)游客來了，都無不為這古色古香的建筑贊嘆。
少數(shù)用新材料建設(shè)的房屋，它的正面依然會(huì)仿造日本傳統(tǒng)的立面風(fēng)格。
因?yàn)橛铆h(huán)保的方式建造房屋，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的木匠產(chǎn)業(yè)得到興起，手藝人們不用丟掉手藝去城里打工，在當(dāng)?shù)鼐湍莛B(yǎng)活自己。

1989年，政府再次下發(fā)補(bǔ)助，幫助當(dāng)?shù)嘏d建了一座“木匠文化館”，以保存和展示當(dāng)?shù)氐哪窘澄幕?。整幢建筑也是最重要的展示之一，?dāng)?shù)啬窘尘偷厝〔?，采用?dāng)?shù)毓に囍瞥?，全部使用大木作毛榫接而成，沒用一根釘子。
木匠文化館的落成不僅讓當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)木匠技藝得到保存和傳播，還吸引日本各地的木匠和建筑師前來取經(jīng)。同時(shí)，文化館周邊還興建了一個(gè)村民廣場(chǎng)，成為了當(dāng)?shù)鼐用褡钕矏鄣墓部臻g。
每年，這里都會(huì)舉辦各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)，已經(jīng)成為將村民們凝結(jié)在一起的紐帶。可以看出，延續(xù)傳統(tǒng)是社區(qū)營(yíng)造的基礎(chǔ)。
相較于日本農(nóng)村的改造歷程，我國(guó)鄉(xiāng)村改造計(jì)劃的覺醒，近年來也開始日漸凸顯。尤其2017年鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目在全國(guó)遍地開花，但是由于投入大、周期長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)、融資條件不成熟等特點(diǎn)，不少項(xiàng)目半路就夭折了，但依然有不少成功的案例和操盤手總結(jié)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)。
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