大韓民國(guó)國(guó)旗通稱太極旗（韓語(yǔ)：???；英語(yǔ)：Taegeukgi），是大韓民國(guó)所使用的國(guó)旗，呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)寬比例為3:2。

19世紀(jì)后期，由于日本的刺激，使朝鮮王朝意識(shí)到了國(guó)旗問(wèn)題的重要性。1882年《朝美修好通商條約》簽字前，朝鮮方面設(shè)計(jì)了一種無(wú)卦的太極旗，經(jīng)中國(guó)外交官馬建忠提示加入了八卦，同年出使日本的朝鮮大臣樸泳孝與英國(guó)船長(zhǎng)商量后決定去掉四卦，在1883年被朝鮮高宗選定為國(guó)旗。大韓民國(guó)建國(guó)后繼續(xù)沿用。

大韓民國(guó)國(guó)旗的寓意體現(xiàn)了中國(guó)的《周易》思想，中央的太極象征宇宙，藍(lán)色為陰，紅色為陽(yáng)。4個(gè)角落的卦在左上方的是乾，右下為坤，右上為坎，左下為離，分別代表天、地、水、火。國(guó)旗底色為白色，象征韓國(guó)人民的純潔和對(duì)和平的熱愛(ài)。

韓國(guó)國(guó)旗產(chǎn)生背景

“太極”出自中國(guó)古典《周易·系辭上》：“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！敝概缮f(wàn)物的本源。到北宋時(shí)，形成了陰陽(yáng)魚組成的太極圖，并成為中國(guó)道教的標(biāo)志。因此一般認(rèn)為大韓民國(guó)國(guó)旗里的太極圖是高麗時(shí)代以來(lái)從中國(guó)傳入的。但韓國(guó)人根據(jù)考古資料指出，韓國(guó)國(guó)旗上的太極圖并非來(lái)源于中國(guó)，在慶尚北道月城郡的628年新羅建筑感恩寺遺址里就出土了有太極圖形的石刻，1144年去世的高麗檢校太尉許載墓中的石棺和天板上也出現(xiàn)了太極圖形，到朝鮮王朝時(shí)，這種紅藍(lán)相間的圖案更是廣泛遍布朝鮮半島各地的寺廟、陵墓中。因此他們認(rèn)為韓國(guó)國(guó)旗上的太極圖是韓民族固有的，只是后來(lái)借用了中國(guó)的“太極”名稱而已。盡管如此，韓國(guó)國(guó)旗上的太極圖包含著中國(guó)《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)思想，而且韓國(guó)固有的“太極”圖形并未搭配八卦，到高麗末期以后受中華文化的影響才出現(xiàn)了太極八卦圖。

韓國(guó)國(guó)旗早期醞釀

朝鮮半島古時(shí)并無(wú)國(guó)旗，但紅、藍(lán)兩色組成的太極圖形一直是朝鮮半島廣泛使用的傳統(tǒng)吉祥圖案。太極旗出現(xiàn)于朝鮮王朝末期。隨著1876年《江華條約》的簽訂，朝鮮打開(kāi)國(guó)門，而設(shè)計(jì)國(guó)旗之議也萌生了?！督A條約》簽訂的契機(jī)原本就是日本宣稱朝鮮炮擊懸掛日本國(guó)旗的軍艦而引發(fā)的云揚(yáng)號(hào)事件，在條約簽訂時(shí)，日方人員宮本小一就向朝鮮灌輸國(guó)旗概念，并向朝方提議使用太極圖，被朝方婉拒。也就是說(shuō)，盡管未被朝鮮方面接受，但文獻(xiàn)記載最早提出使用太極圖作為朝鮮王朝國(guó)旗的人是日本人宮本小一（有韓國(guó)學(xué)者認(rèn)為是參與《江華條約》談判的朝鮮開(kāi)化黨人吳慶錫）。

朝鮮王朝國(guó)旗的第一個(gè)正式的設(shè)計(jì)方案是由當(dāng)時(shí)朝鮮的宗主國(guó)——中國(guó)清朝駐日使館參贊黃遵憲提出的。1880年9月，黃遵憲撰寫了一本小冊(cè)子《朝鮮策略》，贈(zèng)與訪問(wèn)日本的朝鮮修信使金宏集（后改名金弘集），在《朝鮮策略》中建議朝鮮“奏請(qǐng)陸海諸軍，襲用中國(guó)龍旗（黃龍旗）為全國(guó)徽幟”。同年11月，清駐日公使何如璋在致北洋大臣李鴻章的報(bào)告也有提到：“若朝鮮既經(jīng)開(kāi)港后，應(yīng)飭令彼國(guó)襲用中國(guó)龍旗，或圍繞以云，微示區(qū)別，以崇體制?！崩铠櫿聦?duì)朝鮮襲用中國(guó)龍旗的方案表示同意，1881年2月朝鮮官員李容肅來(lái)華時(shí)帶來(lái)了朝鮮政府關(guān)于開(kāi)港通商問(wèn)題的各種咨詢，其中就有詢問(wèn)具體如何制作國(guó)旗的問(wèn)題：“小邦船舶本無(wú)旗標(biāo)，今將議造，而黃參贊有奏請(qǐng)襲用中國(guó)龍旗之論，敢問(wèn)中國(guó)船工旗身畫樣？而小邦則用某色某畫是否有當(dāng)乎？”李鴻章答復(fù)道：“今貴國(guó)王自用之旗，據(jù)稱是畫方龍旗，亦與中國(guó)龍旗相仿，自可以畫龍旗為國(guó)旗，即作航海旗標(biāo)。定于應(yīng)用之先，將龍旗尺寸、顏色繪具圖式，咨明本大臣衙門，以咨核奏咨行?！?

韓國(guó)國(guó)旗首創(chuàng)國(guó)旗

1882年，清朝協(xié)助朝鮮與美國(guó)簽訂《朝美修好通商條約》，在條約簽訂前夕，美國(guó)代表薛斐爾（R. W. Shufeldt）認(rèn)為簽字儀式時(shí)美國(guó)會(huì)鳴炮升旗，朝鮮也應(yīng)如此，但朝鮮卻只有各種雜亂無(wú)章的小旗和三角旗，沒(méi)有像樣的國(guó)旗，所以建議朝鮮設(shè)計(jì)國(guó)旗，于是朝方人員在美國(guó)軍艦斯瓦塔拉號(hào)上臨時(shí)趕制了一面國(guó)旗。通過(guò)后文描述可知，這是一面無(wú)卦太極旗。這面國(guó)旗于5月21日由朝鮮使團(tuán)隨員李應(yīng)浚呈給負(fù)責(zé)協(xié)助朝鮮締約的清朝官員馬建忠過(guò)目，并在翌日的條約簽字儀式上使用。條約簽字后，朝鮮全權(quán)副官金宏集在中國(guó)軍艦威遠(yuǎn)號(hào)上與馬建忠筆談，馬建忠認(rèn)為朝鮮所設(shè)計(jì)的旗幟“易與日本相混”，主張用“白底、青云、紅龍”作為國(guó)旗，金宏集答應(yīng)。

5月27日，馬建忠離開(kāi)朝鮮首都漢城（今韓國(guó)首爾）前再次就國(guó)旗問(wèn)題提醒金宏集時(shí)，金宏集以“紅龍青云制造須費(fèi)工”為由婉拒了馬建忠的提議，并主張采用“紅質(zhì)中青白合成圈子”（紅色為底、青白兩色組成太極）作為國(guó)旗，以免與日本國(guó)旗相混。馬建忠建議用白底、紅黑兩色太極，并配上八卦，符合朝鮮八道之?dāng)?shù)。總而言之，這面設(shè)計(jì)于美國(guó)軍艦并使用于朝美條約簽字儀式的“李應(yīng)浚袖至旗式”可以說(shuō)是太極旗的雛形，是以青、紅、白三色繪制的，與現(xiàn)在的太極旗相比只是沒(méi)有四卦而已（故被馬建忠評(píng)為“似與日本相混”），而配卦當(dāng)是出自馬建忠的提議。

韓國(guó)國(guó)旗正式定型

1882年，朝鮮爆發(fā)了反日的壬午兵變，其后日本強(qiáng)迫朝鮮締結(jié)《濟(jì)物浦條約》，規(guī)定朝鮮須派使臣向日本謝罪。于是在1882年9月，朝鮮政府以錦陵尉樸泳孝為謝罪兼修信使，出使日本。據(jù)日本報(bào)紙《時(shí)事新報(bào)》報(bào)道，朝鮮國(guó)王李熙（朝鮮高宗）憤于馬建忠對(duì)國(guó)旗的干涉，下旨以青紅兩色太極圖作為國(guó)旗式樣。樸泳孝也提到“曾有受命于上也”，可知他是在高宗授意下設(shè)計(jì)國(guó)旗的。1882年9月22日，在前往日本的“明治丸”號(hào)輪船上，樸泳孝參酌英國(guó)駐朝領(lǐng)事阿須敦（W. G. Aston）和英籍船長(zhǎng)杰姆士（James）的意見(jiàn)，去掉了八卦中的四卦，以太極兩儀和乾、坤、坎、離四卦為圖案，設(shè)計(jì)出了最早的太極旗。10月3日（陰歷八月二十二日）樸泳孝在給本國(guó)政府的報(bào)告中記錄了太極旗誕生的狀況：

“國(guó)旗標(biāo)式在明治丸中與英領(lǐng)事阿須敦議到，則伊言該船船長(zhǎng)英人周行四海，慣識(shí)各國(guó)旗號(hào)，又各色分別遠(yuǎn)近異同，均能洞知云，故與之商議，則太極八卦之式特別出色，然八卦分布，頗覺(jué)稠雜不明，且于各國(guó)之仿制，甚不便易，只用四卦，劃之四角，則更佳云?！扰c各國(guó)通好之后，凡出使者，禮不得無(wú)國(guó)旗，為遇有各港口各兵艦載炮六門以上者，則必有祝炮以禮待之，伊?xí)r當(dāng)揭該國(guó)使臣國(guó)旗而別之。又遇有約各國(guó)各等慶節(jié)，有懸旗相賀之禮，各國(guó)公使相會(huì)，以國(guó)旗表坐次，均此各件，闕不得制帶國(guó)旗。而英、美、德、日各國(guó)均請(qǐng)仿畫而去，此系布明于天下者也?！?

太極旗誕生后，樸泳孝一行登陸日本，就在客店外懸掛，樸泳孝描述道：“新制國(guó)旗懸寓樓，旗竿白質(zhì)而縱方，長(zhǎng)不及廣五分之二，主心畫太極，填以青紅，四隅畫乾坤坎離四卦，曾有受命于上也?！逼浜笏麄?cè)谕饨粓?chǎng)合中也頻頻使用太極旗，引起各國(guó)使節(jié)和日本各界的注目，“英、美、德、日各國(guó)均請(qǐng)仿畫而去”。

1883年3月6日（陰歷正月二十七日），朝鮮王朝正式?jīng)Q定以太極旗為國(guó)旗。朝鮮高宗立刻將國(guó)旗圖樣送到清朝北洋大臣李鴻章處，并咨報(bào)道：“敝邦現(xiàn)與各國(guó)修好，所有港口之處均許可通商，將來(lái)船艦往來(lái)須立旗號(hào)，以便認(rèn)識(shí)。茲制國(guó)旗一面，圖繪形色，以備查照，除將圖畫旗色認(rèn)明存案外，相應(yīng)備文咨會(huì)，乞照驗(yàn)施行?！彪S后中國(guó)刊行的《通商條約章程成案匯編》中“中外各國(guó)皇旗及官民旗式”一卷中便出現(xiàn)了太極旗，標(biāo)注是“大清國(guó)屬高麗國(guó)旗”。1897年，朝鮮王朝改國(guó)號(hào)稱大韓帝國(guó)，太極旗又成為大韓帝國(guó)國(guó)旗。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些微小的變動(dòng)，最終形成了今天的太極旗樣式。

韓國(guó)國(guó)旗圖案規(guī)格

大韓民國(guó)國(guó)旗橫豎比例為3:2，旗中央是上紅下藍(lán)的太極圖案，四周配以乾、坤、坎、離四卦圖形。太極直徑是寬的1/2，各卦長(zhǎng)為太極直徑的1/2，寬為太極直徑的1/3，卦中各爻寬度為太極直徑的1/12，各爻間距為太極直徑的1/24。各卦與對(duì)角線呈90°。

韓國(guó)國(guó)旗旗桿樣式

大韓民國(guó)國(guó)旗在韓國(guó)國(guó)內(nèi)使用時(shí)，旗桿頂端的球形通常制成韓國(guó)國(guó)花木槿花花萼的樣式。

韓國(guó)國(guó)旗象征意義

大韓民國(guó)國(guó)旗的象征意義具體而言如下：

太極旗的白底象征“和平”，白色是韓民族喜愛(ài)的顏色，表示民族和國(guó)土的純潔性。

太極的圓形表示沒(méi)有分成天地的整個(gè)宇宙本原的單一性，而韓國(guó)正是一個(gè)由單一民族構(gòu)成的國(guó)家。

太極圖形中的青紅兩色表示“創(chuàng)造”精神，紅色和青色代表陽(yáng)和陰，陽(yáng)上陰下的理由是根據(jù)天（陽(yáng)）上、地（陰）下的方位而來(lái)的。這樣，陽(yáng)和陰的上下和諧運(yùn)動(dòng)構(gòu)成一純粹精一的太極，然后隨著陰陽(yáng)二者的作用產(chǎn)生了天地，進(jìn)而產(chǎn)生了人類社會(huì)和民族國(guó)家。同樣，在陰陽(yáng)的循環(huán)和調(diào)和中萬(wàn)事萬(wàn)物生長(zhǎng)繁榮。

乾（天）、坤（地）的“無(wú)窮性”和坎（月）、離（日）的“光明”思想。四卦實(shí)際上是縮略，表示陰陽(yáng)作用在空間上的廣大無(wú)邊和時(shí)間上的永遠(yuǎn)無(wú)窮。左上方的乾，作為太陽(yáng)被放在陽(yáng)最盛的位置；右下角的坤作為太陰，被安排在陰最盛的位置上；右上方坎作為陰中陽(yáng)的少陽(yáng)，表示陰中扎根成長(zhǎng)的陽(yáng)；左下角的離，作為陽(yáng)中陰的少陰，表示在陽(yáng)中扎根成長(zhǎng)的陰。換言之，就是從太陽(yáng)的乾轉(zhuǎn)變到少陰的離，再?gòu)碾x發(fā)展成太陰的坤，從坤轉(zhuǎn)變到少陽(yáng)的坎，最后從坎發(fā)展成太陽(yáng)的乾。這個(gè)發(fā)展變化是無(wú)限循環(huán)的。

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